[٣٤]- ﴿مِنْ أَمْوَالِهِمْ﴾ وقف نافع ويعقوب (¬١) وحسن كاف (¬٢)، ﴿قَانِتَاتٌ﴾ وقف يجوز في كتاب الرازي، ﴿بِمَا حَفِظَ اللَّهُ﴾ حسن كاف (¬٣) وتمام عند الأخفش (¬٤)، ﴿وَاضْرِبُوهُنَّ﴾ كاف (¬٥)، ﴿سَبِيلًا﴾ حسن كاف (¬٦)، ﴿كَبِيرًا﴾ سنة.
[٣٥]- ﴿بَيْنَهُمَا﴾ حسن (¬٧)، ﴿خَبِيرًا﴾ سنة.
[٣٦]- ﴿شَيْئًا﴾ وقف الخزاعي، ويقول: «على معنى: استوصوا بالوالدين» (¬٨).
﴿وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾ وقف أبوي بكر (¬٩) ونافع (¬١٠) وتمام عند الأخفش (¬١١)، ﴿فَخُورًا﴾ آية وفي وقفه قولان: أصح القولين الوصل؛ لأن ﴿الَّذِينَ﴾ [٣٧] نعت لمن قبل، والثاني: يوقف؛ لأن فيه إضمار أي: هم الذين (¬١٢).
[٣٧]- ﴿فَضْلِهِ﴾ كاف (¬١٣)، ﴿مُهِينًا﴾ ليس يوقف؛ [لأن] (¬١٤) متصل بالنعت الأول وهذا الأصح والاختيار، ومن وقف عليه وقف على ﴿فَخُورًا﴾؛ لأنه خبر مستأنف، ومن لم يقف هناك