[٤٣]- ﴿مَا تَقُولُونَ﴾ كاف، ﴿وَلَا جُنُبًا﴾ وقف نافع (¬١) على معنى: أنه عطف على الموضع أي: ولا تقربوا الصلاة جنبًا، ذكره الخزاعي (¬٢)، ﴿إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ﴾ وقف أبي علي (¬٣) في كتاب ابن مهران على معنى: لا تقربوا مواضع الصلاة يعني المساجد سكارى ولا جنبًا إلا أن تمروا ولا تقعدوا فليس الوقف إلا عند قوله: ﴿عَابِرِي سَبِيلٍ﴾ (¬٤)، ﴿حَتَّى تَغْتَسِلُوا﴾ حسن كاف (¬٥)، ﴿صَعِيدًا طَيِّبًا﴾ ليست بآية ولا وقف (¬٦)، ﴿وَأَيْدِيكُمْ﴾ وقف أبي بكر (¬٧) وكافيان (¬٨)، ﴿غَفُورًا﴾ حسن (¬٩).
[٤٤]- ﴿السَّبِيلَ﴾ وقف سنة [فمن] (¬١٠) عدها وهم: أهل الكوفة والشام (¬١١).
[٤٥]- ﴿أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ﴾ وقف أبوي بكر (¬١٢) وكافيان (¬١٣)، ﴿نَصِيرًا﴾ سنة.
[٤٦]- ﴿هَادُوا﴾ يجوز الوقف في كتاب الرازي، ﴿غَيْرَ مُسْمَعٍ﴾ وقف أبي الفضل الرازي، ﴿قَلِيلًا﴾ سنة.
[٤٧]- ﴿السَّبْتِ﴾ حسن كاف (¬١٤)، ﴿مَفْعُولًا﴾ حسن.