Baca halaman 260

[٧٥]- ﴿فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ يجوز الوقف عليه، ﴿الظَّالِمِ أَهْلُهَا﴾ (¬١)، ﴿نَصِيرًا﴾ وقف الأخفش (¬٢).

[٧٦]- ﴿فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ تمام عند الأخفش (¬٣)، ﴿فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ﴾ حسن كاف (¬٤)، ﴿أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ﴾ كاف (¬٥)، ﴿ضَعِيفًا﴾ سنة.

[٧٧]- ﴿الزَّكَاةَ﴾ وقف نافع وابن مجاهد (¬٦)، ﴿خَشْيَةً﴾ مثله (¬٧)، ﴿قَرِيبٍ﴾ وقف أبي العباس المعدل (¬٨)، ﴿قَلِيلٌ﴾ مثله، ﴿لِمَنِ اتَّقَى﴾ وقف خاصة لمن قرأ ﴿وَلَا تُظْلَمُونَ﴾ بالياء وهي قراءة ابن كثير وحمزة والكسائي (¬٩) على معنى خبر الغائب أي: لا ينقص من المتقين شيئًا، ومن قرأ بالتاء على المخاطبة لما بعدها ﴿الْمَوْتُ﴾ (¬١٠)، ﴿فَتِيلًا﴾ سنة.

[٧٨]- ﴿مُشَيَّدَةٍ﴾ حسن كاف (¬١١)، ﴿مِنْ عِنْدِكَ﴾ وقف حسن عند بعضهم (¬١٢) والرازي معهم، ﴿عِنْدِ اللَّهِ﴾ حسن (¬١٣).

﴿فَمَالِ هَؤُلَاءِ﴾ قال أبو الفضل الخزاعي ﵀: «الوقف على ﴿فَمَالِ هَؤُلَاءِ﴾ ومثله: ﴿مَالِ هَذَا الْكِتَابِ﴾ في الكهف [٤٩]، ﴿مَالِ هَذَا الرَّسُولِ﴾ في الفرقان [٧]، و ﴿فَمَالِ الَّذِينَ