[١٤٠]- ﴿فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ﴾ وقف عند بعضهم (¬١)، وهو كاف كتاب أبي حفص.
قلت: لا أستحسن الوقف عليه؛ لأن بعده جواب النهي (¬٢) - والله أعلم-.
﴿إِذًا مِثْلُهُمْ﴾ وقف أبي بكر (¬٣) وكافيتان (¬٤)، ﴿جَمِيعًا﴾ آية ولا يوقف عليها؛ لأن بعدها نعت المنافقين، وقيل: يجوز كما تقدم ذكره (¬٥).
[١٤١]- ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾، ﴿يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ كلاهما وقف الشيخين (¬٦)، ﴿سَبِيلًا﴾ سنة.
[١٤٢]- ﴿وَهُوَ خَادِعُهُمْ﴾ تمام عند اللؤلؤي (¬٧)، ﴿قَامُوا كُسَالَى﴾ يجوز الوقف في كتاب الرازي (¬٨)، ﴿إِلَّا قَلِيلًا﴾ آية ولا يحسن الوقف عليها؛ [حال] (¬٩) المنافقين ووصفهم (¬١٠).
[١٤٣]- ﴿بَيْنَ ذَلِكَ﴾ وقف عند بعضهم (¬١١)، ﴿وَلَا إِلَى هَؤُلَاءِ﴾ كاف وابن مجاهد (¬١٢)، ﴿سَبِيلًا﴾ سنة.
[١٤٤]- ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾ وقف نافع (¬١٣)، ﴿مُبِينًا﴾ سنة.
