ومن كسر اللام يوصل وهي: قراءة يحيى (¬١) عن أبي بكر (¬٢) من طريق الحجاج (¬٣) هذه قراءة غير مشهورة (¬٤)؛ لأنها على معنى (لام) الجزاء كقوله تعالى: ﴿لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ﴾ معناه: من تبعك أعذبه (¬٥)، ﴿أَجْمَعِينَ﴾ حسن كاف (¬٦).
[١٩]- ﴿حَيْثُ شِئْتُمَا﴾ وقف الشيخين (¬٧)، ﴿الظَّالِمِينَ﴾، ﴿الْخَالِدِينَ﴾ [٢٠] سنتان.
[٢١]- ﴿النَّاصِحِينَ﴾ آية ويوصل؛ لأن جوابه بالفاء بعدها (¬٨).
[٢٢]- ﴿بِغُرُورٍ﴾ حسن كاف (¬٩) وليست بآية، ﴿الْجَنَّةِ﴾ كاف (¬١٠)، ﴿مُبِينٌ﴾ سنة.
[٢٤]- ﴿اهْبِطُوا﴾ حسن (¬١١) وتمام عند اللؤلؤي (¬١٢) والأخفش وأبي حاتم (¬١٣) وأبي عبد الله (¬١٤)، ثم تبدأ ﴿بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ﴾؛ لأن قوله: ﴿بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ﴾ حال المضمرين في ﴿اهْبِطُوا﴾ وموضعه نصب يعني: اهبطوا وبعضكم لبعض عدوًا، أي: في هذه الحال (¬١٥).
Rujukan halaman ini:منازل القرآن في الوقوف، ص 355 (SanadKitab #30187, hlm. urut 351)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
