Baca halaman 358

بكر (¬١) وتمام عند [القرأة] (¬٢) واللؤلؤي (¬٣) والأخفش وأبي حاتم (¬٤)، [وفمن] (¬٥) عدها أتم وهم: أهل الكوفة (¬٦).

[٣٠]- ﴿عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ﴾ حسن وكاف (¬٧)، ﴿مُهْتَدُونَ﴾ تام (¬٨).

[٣١]- ﴿كُلِّ مَسْجِدٍ﴾ وقف الرازي (¬٩)، ﴿وَلَا تُسْرِفُوا﴾ كاف (¬١٠)، ﴿الْمُسْرِفِينَ﴾ سنة.

[٣٢]- ﴿مِنَ الرِّزْقِ﴾ كاف، ﴿فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾ وقف نافع (¬١١) والأخفش وأبي عبيد (¬١٢)، [وفمن] (¬١٣) [رفمن] (¬١٤) رفع ﴿خَالِصَةٌ﴾ الوقف أحسن وهي قراءة نافع (¬١٥) على معنى التقديم والتأخير أي: هي خالصة يوم القيامة للذين آمنوا في الحياة الدنيا، ذكره الأخفش (¬١٦).