وروى هارون (¬١) عن أبي عمرو: ومعنى ﴿هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾ هي: الزينة والحليات مشتركة بين المؤمنين والكافرين في الدنيا وفي القيامة هي خالصة للمؤمنين دونهم (¬٢). وقيل: الوقف على ﴿فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾ حسن على أن يكون معنى ﴿خَالِصَةً﴾ على الحال والقطع (¬٣).
﴿خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ وقف كاف وأبوي بكر (¬٤) والأخفش (¬٥) على معنى: هذه الثياب والطيبات من الرزق في الحياة الدنيا قل هي للذين ءامنوا خالصة يوم القيامة، ﴿يَعْلَمُونَ﴾ سنة. [٣٤]- ﴿وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ﴾ وقف أبوي بكر وكافيتان (¬٦)، ﴿يَسْتَقْدِمُونَ﴾، ﴿يَحْزَنُونَ﴾ [٣٥] سنتان.
[٣٦]- ﴿أَصْحَابُ النَّارِ﴾ كاف (¬٧)، ﴿خَالِدُونَ﴾ سنة.
[٣٧]- ﴿أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ﴾ وقف أبوي بكر (¬٨) وكافيتان (¬٩)، ﴿نَصِيبُهُمْ مِنَ الْكِتَابِ﴾ كاف (¬١٠)، ﴿مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ كاف (¬١١)، ﴿ضَلُّوا عَنَّا﴾ وقف الرازي (¬١٢)، ﴿كَافِرِينَ﴾ سنة.
Rujukan halaman ini:منازل القرآن في الوقوف، ص 359 (SanadKitab #30187, hlm. urut 355)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
