[١٧]- ﴿كَمَنْ لَا يَخْلُقُ﴾ كاف (¬١)، ﴿تَذَكَّرُونَ﴾ سنة.
[١٨]- ﴿لَا تُحْصُوهَا﴾ حسن كاف (¬٢) وتم الكلام عند أبي عبد الله (¬٣)، ﴿رَحِيمٌ﴾ سنة.
[١٩]- ﴿وَمَا يُعْلِنُونَ﴾ آية وقف حسن لمن قرأ ﴿وَالَّذِينَ يَدْعُونَ﴾ [٢٠] بالياء وهي قراءة عاصم (¬٤)، ومن قرأ بالتاء فالوقف على ﴿وَهُمْ يُخْلَقُونَ﴾ وهو تام إذا رفعت ﴿أَمْوَاتٌ﴾ بإضمار أي: هم أموات، وإن رفعت ﴿أَمْوَاتٌ﴾ بقوله: والذين يدعون من دون الله أموات، لا يتم الوقف على ﴿يُخْلَقُونَ﴾، ذكره ابن الأنباري (¬٥).
وقال محمد بن يعقوب (¬٦): «لا يوقف على ﴿يُخْلَقُونَ﴾ كأنه يرفع ﴿أَمْوَاتٌ﴾ بقوله: ﴿وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ فعلى هذا المذهب الوقف على ﴿يُعْلِنُونَ﴾ [١٩] كاف» (¬٧).
[٢١]- ﴿غَيْرُ أَحْيَاءٍ﴾ كاف (¬٨)، [﴿غَيْرُ أَحْيَاءٍ﴾ كاف] (¬٩)، ﴿أَيَّانَ يُبْعَثُونَ﴾ سنة.
[٢٢]- ﴿إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ﴾ تام (¬١٠)، ﴿مُسْتَكْبِرُونَ﴾ سنة.
[٢٣]- ﴿وَمَا يُعْلِنُونَ﴾ كاف (¬١١)، ﴿الْمُسْتَكْبِرِينَ﴾ سنة.
[٢٤]- ﴿الْأَوَّلِينَ﴾ آية ويوصل؛ لأن بعدها لام (كي) (¬١٢).