[١٨١]- ﴿الْمُخْسِرِينَ﴾، ﴿الْمُسْتَقِيمَ﴾ [١٨٢] سنتان.
[١٨٣]- ﴿أَشْيَاءَهُمْ﴾ وقف الرازي (¬١)، ﴿مُفْسِدِينَ﴾، ﴿الْأَوَّلِينَ﴾ [١٨٤] سنتان.
[١٨٥]- ﴿مِنَ الْمُسَحَّرِينَ﴾ آية ولا يوقف (¬٢).
[١٨٦]- ﴿الْكَاذِبِينَ﴾ مثله.
[١٨٧]- ﴿الصَّادِقِينَ﴾، ﴿تَعْمَلُونَ﴾ [١٨٨] سنتان.
[١٨٩]- ﴿فَكَذَّبُوهُ﴾ كاف، ﴿الظُّلَّةِ﴾ وقف الأخفش (¬٣).
[١٩٠]- ﴿لَآيَةً﴾ حسن وكاف (¬٤)، ﴿مُؤْمِنِينَ﴾ سنة.
[١٩١]- ﴿الرَّحِيمُ﴾ تام (¬٥).
[١٩٢]- ﴿الْعَالَمِينَ﴾ آية ويوصل، كذا ذكر الخزاعي في كتابه (¬٦).
وقال شيخنا أبو الفضل الرازي: ﴿الْعَالَمِينَ﴾ وقف فيمن قرأ ﴿نَزَلَ﴾ [١٩٣] بالتخفيف على معنى نزل بالقرآن جبرائيل على محمد ﷺ، فرفع ﴿الرُّوحُ الْأَمِينُ﴾ بنزوله عليه (¬٧)، ومن شددها معناه: نَزَّل الله بالقرآن جبرائيل على معنى: بعث الله تعالى جبرائيل بالقرآن (¬٨).