[٦٧]- ﴿حَقَّ قَدْرِهِ﴾ كاف (¬١) ووقف نافع (¬٢)، ﴿يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ كاف (¬٣) ووقف الشيخين (¬٤)، ﴿وَالسَّمَاوَاتُ﴾ وقف فيمن نصب ﴿مَطْوِيَّاتٌ﴾ على الحال، ومن نصبه على القطع ويكون والسماوات بيمينه مطويات، يعني في هذا الحال (¬٥).
قال أبو عبد الله: «من رفع ﴿مَطْوِيَّاتٌ﴾ وقف ﴿عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾، ومن نصبها وقف على ﴿وَالسَّمَاوَاتُ﴾ على الخروج من الوصف، كما قال: ﴿سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ * وَامْرَأَتُهُ﴾ [المسد: ٣ - ٤] معناه: سيصليانها جميعًا» (¬٦).
﴿مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ﴾ تام في الإبانة (¬٧) وتمام عند أبي حاتم (¬٨) وأبي القاسم في الفرش، ﴿عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ سنة.
[٦٨]- ﴿وَنُفِخَ فِي الصُّورِ﴾ كاف في الفرش، ﴿إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ﴾ تم الكلام عند أبي الله (¬٩)، ﴿ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى﴾ كاف في الفرش، ﴿يَنْظُرُونَ﴾ سنة.
[٦٩]- ﴿بِنُورِ رَبِّهَا﴾ كاف (¬١٠)، ﴿وَوُضِعَ الْكِتَابُ﴾ كاف، ﴿وَالشُّهَدَاءِ﴾ كاف، ﴿بِالْحَقِّ﴾ وقف الرازي (¬١١)، ﴿لَا يُظْلَمُونَ﴾ سنة.
[٧٠]- ﴿كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ﴾ كاف (¬١٢)، ﴿بِمَا يَفْعَلُونَ﴾ سنة.