Baca halaman 100

قال أبو بكر: «وقف حسن إذا رفعت ﴿هُدًى﴾ كأنك قلت: هو هدى» (¬١).

وقيل: ﴿لَا رَيْبَ فِيهِ﴾ تام؛ لأنه خبر الابتداء، و ﴿هُدًى﴾ مرفوع بالاستئناف، أي: هو هدى (¬٢).

﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾ لا يحسن الوقف عليه [فمن] (¬٣) قال: ﴿الَّذِينَ﴾ [٣] في موضع خفض على النعت ﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾ أو جعله في موضع النصب على المدح ﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾ (¬٤).

قال الأخفش: «يجوز أن يرفع ﴿الَّذِينَ﴾ على المدح أيضًا كأنك قلت: هم الذين يؤمنون» (¬٥).

ولا يتم الوقف أيضًا دونه لتعلق النعت بالمنعوت والمدح بالممدوح (¬٦).

قال: «فإن رفعت ﴿الَّذِينَ﴾ غير متعلق بهم» (¬٧) (¬٨).

[٣]- ﴿يُنْفِقُونَ﴾ حسن، وهو رأس آية (¬٩) غير تام؛ لأن ﴿وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ﴾ [٤] نسق عليه (¬١٠).