Baca Juz 23, halaman 175 - Masalikul Abshar (Alamul…

رد أبا لبابة (¬١) من الروحاء (¬٢)، واستعمله على المدينة.

ودفع اللواء إلى مصعب بن عمير، وكان أبيض.

وكان أمام رسول الله ﷺ رايتان سوداوان، إحداهما مع علي بن أبي طالب ﵁ والأخرى (مع (¬٣)) بعض الأنصار.

وكانت إبل أصحاب رسول الله ﷺ يومئذ سبعين بعيرا، فاعتقبوها، فكان رسول الله ﷺ وعلي بن أبي طالب ومرثد بن أبي مرثد (¬٤) يعتقبون بعيرا،

= يستخلفه على المدينة يصلي بالناس في عامة غزواته، شهد القادسية، ولم يسمع له بذكر بعد عمر بن الخطاب.

راجع ترجمته في:

ابن سعد: الطبقات الكبرى، ج ٤، ص ٢٠٥ - ٢١٢، ابن عبد البر: الاستيعاب، ج ٣، ص ٩٧٩، ترجمة: ١٦٣٨، ابن الأثير: أسد الغابة، جـ ٤، ص ٢٦٣، ٢٦٤، ترجمة: ٤٠٠٥، الذهبي: تجريد أسماء الصحابة، جـ ١، ص ٣٣٠، ترجمة: ٣٤٨٦، ٤١٦ ترجمة: ٤٤٩٥، ابن حجر: تقريب التهذيب: جـ ٢، ص ٧٠، ترجمة: ٥٨٢.

(¬١) أبو لبابة بن عبد المنذر بن رفاعة بن زنبر بن أمية، واسمه بشير، رد رسول الله ﷺ أبا لبابة من الروحاء حين خرج إلى بدر، واستعمله على المدينة وضرب له بسهمه وأجره، وكان كمن شهدها وشهد مع رسول الله ﷺ سائر المشاهد. وروى أحاديث عن رسول الله ﷺ ومات بعد مقتل عثمان.

وأبو لبابة هو الذي ربط نفسه في موضع الأسطوانة في مسجد رسول الله ﷺ حين أصاب الذنب يوم بني قريظة حتى تاب الله عليه، (وهذه الأسطوانة معروفة ورأيتها في الروضة في مسجد رسول الله ﷺ مكتوب في أعلاها بخط بارز مذهب أسطوانة التوبة. المحقق).

راجع ترجمته في:

ابن سعد: الطبقات الكبرى، ج ٣، ص ٤٥٧، ابن عبد البر: الاستيعاب، ج ٤، ص ١٧٤٠ - ١٧٤٢، ترجمة: ٣١٤٩، المزي: تهذيب الكمال، ج ٣٤، ص ٢٣٢، ٢٣٤، ترجمة: ٧٥٩١.

(¬٢) فَجُّ الرَّوحاء: بين مكة والمدينة، كان طريق رسول الله ﷺ إلى بدر، وإلى مكة عام الفتح، وعام الحج، راجع، ياقوت: معجم البلدان، ج ٤، ص ٢٣٦.

(¬٣) مزيد لاستقامة النص.

(¬٤) مَرْثَد بن أبي مَرْثَد (كناز) بن الحصين الغنوي. حليف حمزة بن عبد المطلب، شهد بدرًا =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.