وقال يحيى بن عبد الرحمن: قام أبي ليلة، وكان يُحيي الليل، فلما طلع الفجر، رمى بنفسه على الفراش، حتى طلعت الشمس، فجعل على نفسه أن لا يجعل بينه وبين الأرض شيئًا، فقرح فخذاه.
وقال ابن مهدي: لو كان لي سلطان لألقيتُ من يقول بخلق القرآن في دجلة بعد أن أضرب عنقه.
وقال العجلي: شرب ابن مهدي حبّ البلاذر، فبرص، وكان فقيهًا بصيرًا بالفتوى، عظيم الشأن، وكان لا يتحدّث في مجلسه، ولا يُبرى قلم، ولا يقوم أحد كأنما على رؤوسهم الطير، وكأنهم في صلاة.
وقال علي بن المديني: لو حُلِّفت بين الركن والمقام لحلفت أني لم أر مثل عبد الرحمن. وكان يقول: أعلم الناس بقول الفقهاء السبعة الزهري، ثم بعده مالك، ثم بعده ابن مهدي، وكان وِرْدُهُ كل ليلة نصف القرآن.
وقال الذهلي: ما رأيتُ في يد عبد الرحمن كتابًا قط.
ومات في جمادى الآخرة سنة ثمان وتسعين ومائة وورثه بنوه، وأبوه مهدي، وكان عاميًا.
ومنهم:
[٦] أبو داود الطيالسي، واسمه سليمان بن داود بن الجارود الفارسي الأصل، البصري (¬١)
من أهل الطلب الذين بلغوا الفضل وتداولوه. ورجال فارس الذين لو أنَّ