قال ابن السخي: وكانت مولاتها زينب بنت إبراهيم - أخت عبد الوهاب بن إبراهيم تقين عليها، وتخرجها إلى الوجوه بسر من رأى، وكانت كاملة في الظرف، وكان إبراهيم بن العباس ممن أخرجها عليه فمالت إليه، وأصفته هواها، فلم يكدر له جوه، ولا تنكر له دوة، وامتنعت من جماعة كان يهوونها، واحتجبت عنهم حتى كأنهم ما كانوا يرونها.
ثم إن إبراهيم علق غيرها جارية كانت للواثق أهداها إليه بعض ملوك الأتراك، فخرجت بعد وفاة الواثق حرة، كانت ولدت منه بنتًا؛ فلما واصلها جفا ظلوم، وظلمها في الوفاء، وأضرمها بنار لا تعاجل الانطفاء؛ فلما رأت تكدره وتبينت تغيره لها، وتنكره كتبت إليه (¬١): [من المنسرح]
يا ناقِضًا لِلعُهُودِ بِمَنْ … بَعْدَكَ مِنْ أَهْلِ صَبْوَتِي أَثِقُ
واسوأَتا واسْتَحْيَتْ لي أبدًا … أَنْ ذَكَرَ العاشِقونَ مَنْ عَشِقُوا
لا غَرَّني كاتبٌ لَهُ أَدَبٌ … ولا ظَرِيفٌ مُهَذَّبٌ لَبِقُ
قال إبراهيم الصولي: فلما قرأت الأبيات، أخذني مثل الجنون عليها، ثم هجرت الواثقية، وأقبلت عليها، ولم تزل على مصافاة ومواصلة حتى قطع الموت بيننا وقرب حيننا حيننًا.
ومنهم:
[١١٩ - ١٢٠] رَيَّا وَظَمْيَاء
مولدتان يماميتان، هما الشمس وأختها، والحظية وبحبها. غصنا بانة، ومعطفا