هي الليالي ولها دولةٌ … ووحشة من بعد إيناس
بينا أنافت وعلت بالفتى … إِذْ قيل خطته على الرأس (¬١)
فاله ودع عنك أحاديثهم … سيصبح الذاكر كالناسي (¬٢)
[وقوله (¬٣):] [من البسيط]
نشرت فيكَ رَسِيسًا كنتُ أطويه … وأظهرت عبرتي ما كنتُ أُخفيه
إن كان وجهك بي تترى محاسنُهُ … فإن فعلكَ بي تترى مساويه
ما استجمعت فرق الحسن التي افترقت … في يوسف الحسن إلا استجمعت فيه
مرتجة في تثنيه أسافلُهُ … مهتزَّةٌ في تمشيه أعاليه
تاهت على صورةِ الأشياء صورتُهُ … حتى إذا استكملت تاهت على التيه
ومنهم:
[١٣١] دعبل بن علي الخزاعي (¬٤)
مادح أهل البيت بغرر قصائده ودرر فرائده، وله فيهم التائية المتقدم في هذا المكان بعضها، المقوّم في وصفهم اللباب محضها، وكان هجاء خبيث اللسان، حثيث