Baca Juz 24, halaman 235

لدعوتها، وأجابَتْ مصر وجميع الأمصار لدعوتها، وقوّمت عوج اليماني، وأقامت ميل الرديني، وَغَزَت الأعداء بغير كتائب، وركبت إلى الهيجاء سوى الجنائب، وعاجت على الديار لإبلاء صدور الركائب وما قنعت هممها بالشرق وممالكه الفساح والعراق وسكانه الفصاح وما في بلاده من جنوب وشمال، واتساع ما فيه من كور أعمال وعمال، وما حواه البحران ودنا دونه النهران، حتى استعاد بالتقدمات النورية (¬١) إخدته، واستردّ ذخيرته وخيرته، وفتح مصر واسترجع منها ما كان في أيد العبيديين ونسخ بالدين المحمدي ذلك الدين، وغَلَبَ عليها على ما لاوت عليه الدهور، حتى فنيت مددها، وبليت على الحدين مددها، وقهر الخليفة السوء وزراؤه، وزري بملكه وسرَّ الناس إرزاؤه، وكان صلاح الدين إذ ذاك الوزير، وحل في لبدته أشد مزير، فخلا القصر من شياطينه، وبدل رغامه بسلاطينه، وغلب الدست لانحصار شاته بفرازينه (¬٢)، وظهور الحق على تسويل إبليسه له وتزيينه، وذهبت بتلك الدولة بقايا السقم، وقد أضنت وبلايا النقم، وقد عنّت وانتقم الله ممن جاذبه رداء كبريائه، وخلص الخلاص الهاشمي من وضَرِ أدعيائه، ورُميت عن سلافة العصر حثالة ذلك العصر، وطفيت لأهل القصر نار ترمي بشرر كالقصر، وتجرّدت العزيمة النورية لكشف لمم يلمها، وكشط غمائم غمّها، فأزالت عنها غم عار ذلك النسب، حتى كفت الدولة العباسية أمرها، ونَفَتْ ما نُسِبَ من الدناءة إلى ابن عمها، فأزالت عنها عار ذلك النسب المدخول والحسب المعروف المجهول، وأصبحت مصر في حلل الشعار العباسي، ترفل إلى أقاصيها، وتخطر في حلية الشباب ما شاب من لمم نواصيها، ثم شرع التصميم الصلاحي في بلاد الفرنج، وشَرِه فَمُ قوسِهِ لأكل بلادهم، واستعدّ منجل سيفه لحصادهم، ومنازل رمحه لحمل رؤوسهم لا أجسادهم، وتحطمت قروم مجانيقه لدك أطوادهم، ولو كان هذا موضع استقصائه، لأتينا العجائب في قصّه، وبينا على الهلال مقدار زيادتها ونَقْصِهِ.