والدرر: جمع الدُّرَّةِ، وَدِرَّةُ السَّحاب: صَبُّه.
والمُسْبِل: مِنْ السَّبَل، وهو المطر أيضًا، يقال: سَبَلَ سابل، ومطر ماطر.
والمُجلّل: الذي يَسْتُر الأرض بمائه، أو بالنبات الذي ينبت من مائه، كأنه يكسوها ذلك.
والرائث: البطيء.
وقوله (تجعله بلاغًا للحاضر مِنَّا والباد) أي: ما يكفي أهل حضرنا وبَدونا.
وزينة الأرض وحياتها بنباتها، قال الله ﷻ: ﴿يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا﴾ [الروم: ٥٠]، وقال: ﴿حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ﴾ [يونس: ٢٤].
والسَّكَنُ: القُوتُ الذي به يُسْكَنُ في البلد كالنَّزَل، وهو: الطعام الذي يُنْزَلُ عليه ويُكْتَفَى به.
وقوله (حوالينا ولا علينا) في موضع نَصْبٍ، أي: أَمْطِرْ حوالينا ولا تُمْطِر علينا.
والظراب: جمع ظَرِب، وهو من الحجارة: ما ثَبَتَ أصله، واحتدَّ طَرَفُه.
والقزع: القطع، جمعُ قُزَعَةٍ، وهو مما يُفَرَّقُ بين واحده وجمعه بالهاء، كما يُقال: سحابةٌ وسحاب، وقد وردَتْ كلمات على العكس من ذلك تُحْذَفُ الهاء من واحدها، وتثبت في جمعها (¬١).
وقوله (عليها) يعني: على المدينة.