Baca Juz 3, halaman 17 - Sabilur Rasyad fi Hadyi Kh…

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

القاسم الهواري، مطبوع، أفاده عبد العزيز بن عبد الله في «الموسوعة المغربية» (٣/¬٣٨) وفي «معلمة الفقه المالكي» (ص ٢٨٥).

٢ - «البحر المتلاطم الأمواج المذهب بما في سنة القبض من العناء واللجاج» لعبد الحي الكتاني، أفاده محمد بن عبد الله التليدي في «تراث المغاربة في الحديث النبوي».

٣ - «المنهج الأقوم في مسألتي الرفع والضم» لمجد الدين المؤيدي (مخطوط).

٤ - «المثنوي البتار» لأحمد الصديق الغماري، مطبوع في مصر، سنة (١٣٥٢ هـ).

٥ - «سنة القبض والرفع في الصلاة» لمحمد الإطاري كما في «معجم المؤلفين في القطر الشنقيطي» (ص ١٠٥).

٦ - «زهرة الأفكار في الرد على المخالفين بالقبض في هذه الأعصار» لعبد السلام بن الطيب الشرقي العربي، مطبوع.

٧ - «الحسام المنتضد المسنون على من قال: إن القبض غير مسنون» لعبد الرحمن بن جعفر الكتاني، مطبوع.

٨ - «الدليل الواضح لبيان أن القبض في الصلوات كلها مشهور وواضح» لأبي عبد الله المسناوي، مطبوع.

٩ - «إبرام النقض في مسألة القبض» لمحمد الحضري الجكني الشنقيطي، مطبوع في «دار البشائر»، سنة (١٤١٦ هـ - ١٩٩٦ م).

١٠ - «الكتاب الثمين في الضم والتأمين» لبدر الدين الحوثي، مخطوط في مكتبة «ضحيان» باليمن.

١١ - «نصرة الرفع والقبض في الصلاة النفل والفرض» لمحمد الكانوني الآسفي، أفاده عبد العزيز بن عبد الله في «معلمة الفقه المالكي» (ص ٢٨٥).

١٢ - «سلوك السبيل الواضح في بيان أن القبض في الصلوات كلها مشهور راجح» لمحمد بن جعفر الكتاني، أفاده عبد العزيز بن عبد الله في «معلمة الفقه المالكي» (٢٨٥).

١٣ - «نصرة القبض والرد على من أنكر مشروعيته في الصلاة» لمحمد بن أحمد المشاوي، مخطوط في الأزهرية.

١٤ - «الجواب المسكت في رد حجج المعترض على القائلين بندبية القبض في صلاة النفل والفرض» لأبي الخير الأرواني، مخطوط في موريتانيا.

١٥ - «رفع الشأن المنصف السالك بإثبات سنة القبض في الصلاة في مذهب الإمام مالك» لأحمد الغماري، أفاده محمود سعيد ممدوح في «تشنيف الأسماع» (ص ٨٢)، مطبوع في مصر سنة (١٩٣٣ م).

١٦ - «هيئة الناسك في أن القبض في الصلاة مذهب مالك» لابن عزوز، مطبوع في مصر، سنة ١٩٦٣ م.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.