Baca Juz 6, halaman 74

إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ﴾ الآية [الأنفال: ٢].

وفي (و) (¬١) عن ابن عباس عن النبي ﷺ قال لوفد عبد القيس: «آمركم بأربع: الإيمان بالله وحده (¬٢)، وهل تدرون ما الإيمان بالله؟ شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا (¬٣) رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وأن تعطوا من المغانم الخمس». (¬٤)

وفي (و) (¬٥) عن أبي هريرة عن النبي ﷺ: قال «الإيمان بضع وسبعون - أو بضع وستون - شعبة فأفضلها قول لا إله إلا الله، وأدناها أماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان» (ولفظه لمسلم).

وفي «الصحيحين» (¬٦): عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: «لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن»، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن. فلولا أنَّ ترك هذه الكبائر من مُسَمَّى الإيمان لما انتفى اسم الإيمان عن مرتكب شيء منها؛ لأن الاسم لا ينتفي إلا بانتفاء بعض أركان المسمى أو واجباته. وأما وجه الجمع بين هذه النصوص وبين حديث سؤال جبريل ﵇ عن الإسلام والإيمان وتفريق النبي ﷺ بينهما وإدخاله الأعمال