وبذلك يقع التغيير والتبديل والحذف، فلا تكاد تجد في أكثر بلاد المسلمين مطبعة واحدة يوثق بها! على حين المطابع في البلاد الأوروبية يبذل أهلها أقصى العناية بكل ما يطبعونه، فكثير من المطابع في البلاد الأوروبية وبجرمانية يعلن أصحابها في كل كتاب يطبعونه، أن كل من وجد لهم خطأ في مطبوعاتهم، يعطونه خمسمائة مارك! فشتان ما بين الفريقين - والساقط من هذا الحديث في هذه النسخة، هو من أوله إلى قوله: «وأما الديوان الذي لا يعبأ الله به» وسأثبته كاملًا فأقول:
قال صاحب «الجامع الصغير» في حرف الدال (¬١): «الدواوين ثلاثة، فديوان لا يغفر الله منه شيئًا، وديوان لا يعبأ الله به شيئًا، وديوان لا يترك منه شيئًا، فأما الديوان الذي لا يغفر الله منه شيئًا، فالإشراك بالله، وأما الديوان الذي لا يعبأ الله به شيئًا، فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه، أو صلاة تركها، فإن الله يغفر ذلك إن شاء ويتجاوز، وأما الديوان الذي لا يترك الله منه شيئًا، فمظالم العباد، بينهم القصاص لا محالة». «حم ك» يعني: أخرجه الإمام أحمد والحاكم (¬٢). اهـ.
ثم قال (ك): الحديث الثاني: قال البزار (¬٣) وذكر سنده عن أنس بن مالك عن النبي ﷺ قال: «الظلم ثلاثة، فظلم لا يغفره الله، وظلم يغفره الله، وظلم لا يترك الله منه شيئًا، فأما الظلم الذي لا يغفره الله، فالشرك، ﴿إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ﴾