سبب منعها من الميراث، ذهبت ﵇ ولم تكلمه في هذا الأمر مرة أخرى.
والذي يشهد لصواب ما ذهب إليه أبو بكر الصديق ﵁ ما سار عليه الإمام... علي ﵇ حيث لم يعط أولاده من فاطمة ﵇ فدك حينما استلم خلافة المسلمين، وعندما سُئل في رد فدك قال: (إني لأستحي من الله أن أرد شيئاً منع منه أبو بكر، وأمضاه عمر) (¬١) فإذا كان الحكم على أبي بكر ﵁ أنه كان ظالماً لمنعه حق الزهراء ﵇، فهل ينطبق هذا الحكم على الإمام علي ﵇ والعياذ بالله- لأنه لم يُرجع لأولاده الحق في ميراث والدتهم؟ والمحب لأهل البيت وللمسلمين ينزه الجميع عن الظلم، ويبتعد عن سوء الظن بأبي بكر ﵁ وغيره، وهذا ما تبينه النقطتان الآتيتان:
ثامنا: لم يدّع أبو بكر الصديق ﵁ هذا المال لابنته عائشة أو لغيرها من أمهات المؤمنين، بل تضمن تحريم الميراث جميع أهل بيت النبي ﵌ (¬٢) وما فعل أبو بكر الصديق ﵁ هذا الفعل إلا عملاً بوصية النبي، فهل تمسك أبي بكر بوصية النبي ﵌ خطأ؟!
تاسعا: لا يستلزم من عدم إعطاء أبي بكر الصديق ﵁ الميراث لفاطمة أن يكون مبنياً على الكراهية والعداوة كما يروّج له أصحاب الفتن.
فالنبي ﵌ كذلك لم يعط ابنته فاطمة خادمة تساعدها على شؤون المنزل حينما طلبت منه، وهذا من المباح في الشرع، وفق المتيسر أو ما يراه صاحب الأمر، فهل نطعن كذلك في عدالة نبي هذه الأمة ﵌؟!
قال الإمام علي ﵇ في حديث طويل: (... ثم قام رسول الله ﵌ لينصرف فقالت له فاطمة: يا أبتِ لا طاقة لي بخدمة البيت، فأخدمني خادماً تخدمني وتعينني على أمر البيت