المبحث الثاني: دلالة حروف العطف: مثل "ثم" و "الواو" على الترتيب أو الاشتراك
١ - مقتضى "ثم" في صيغة الوقف: جاء عن شيخي زاده من الحنفية وابن رشد والباجي من المالكية، وابن قدامة من الحنابلة أن مقتضى "ثم" في صيغة الوقف تقتضي الترتيب (¬١).
٢ - مقتضى "الواو" في صيغة الوقف: ظاهر مذهب الحنفية (¬٢)، والمالكية (¬٣)، والشافعية (¬٤)، والحنابلة (¬٥)، والإباضية (¬٦)، والإمامية (¬٧)، والزيدية (¬٨)، وظاهر الرواية عن الظاهرية (¬٩) أن مقتضى "الواو" في صيغة الوقف تقتضي الجمع والتشريك (¬١٠)، ومثاله لو قال الواقف: على أولادي وأولاد أولادي، ثم على أولادهم وأولاد أولادهم، ما تناسلوا، فهو على ما قال، يشترك من شرك بينهم بالواو المقتضية للجمع والتشريك (¬١١).
