وجاء عن الشافعية (¬١)، والظاهرية (¬٢) أن العشيرة هي قبيلة الإنسان التي يُنسب إليها.
وجاء عن الإمامية أنهم قرابة الواقف (¬٣).
٤٠) الْعِتْرَةِ:
الْعِتْرَةِ في أصل اللغة: نسل الرجل وأقرباؤه من ولد وغيره، وقيل: رهطه وعشيرته الأدنون (¬٤).
ظاهر الرواية عن الفقهاء استعمال لفظ العِتْرَةِ من جهة التوسعة والتضييق:
أولًا: من جهة التوسعة: ظاهر الرواية الأولى عن الحنفية (¬٥)، والمالكية (¬٦)، والشافعية (¬٧)، والحنابلة (¬٨)، والزيدية (¬٩)، والإمامية (¬١٠) أن عترة الرجل ورهطه بمعنى واحد: وهم قومه وقبيلته الأقربون، فيشمل الأقرباء وبني العمومة (¬١١).