الأجر غير مقصود للمؤذن وإنما يأخذه تقوية له وتمكينا له من الاستمرار في هذا العمل الذي هو ضبط الأذان في المسجد، فهنا لا مانع من أخذ الرزق والأجرة من بيت المال، والله أعلم.
Kitab: Al-Mufid fi Taqribi Ahkamil Adzan · Pengarang: محمد العريفي
Baca halaman 68
Rujukan halaman ini: المفيد في تقريب أحكام الأذان، ص 68 (SanadKitab #31219, hlm. urut 55)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.