Baca Juz 5, halaman 2417 - مسائل الإمام أحمد وإسحاق…

في النفر الأول ثم نفر كأنه (لم ير عليه دماً) ،١ [وإذا رمى قبل طلوع الشمس فعليه دم٢] .

قال [إسحاق٣] إذا رمى بعد طلوع الشمس يوم النفر الأول فلا شيء عليه٤، لما روي عن ابن عباس ﵄:

إذا (انتفخ) ٥ النهار في النفر الأول حل النفر لمن أراد التعجيل٦، فأما قبل طلوع الشمس فعليه دم كما قال أحمد٧.

[١٧١٨-] (قلت:) ٨ امرأة طافت بالبيت ثم حاضت قبل أن تطوف بالصفا؟

١ في ع "لم يرى عليه دما" والموافق لقواعد العربية ما أثبته من ظ، وحكى المرداوي ما يدل على هذه الرواية فقال: ونقل ابن منصور: أن الرمي عند طلوعها متعجل، ثم نفر. كأنه لم ير عليه دماً، وجزم به الزركشي" ا. هـ. الإنصاف ٤/٤٥.

٢ ساقطة من ع، وسبق الكلام عن وقت الرمي في المسألة (١٤٣٨) .

٣ ساقطة من ع، والموافق للسياق، ولما درج عليه المؤلف الإثبات كما في ظ.

٤ حكى عنه ابن قدامة في المغني ٣/٤٧٦ ما يدل على ذلك، كما سبق في المسألة (١٤٣٨) .

٥ في ظ "ارتفع"، وما أثبته من ع هو الموافق لأثر ابن عباس الآتي في التعليق التالي.

٦ لم أقف على الأثر باللفظ المذكور، وفي السنن الكبرى للبيهقي ٥/١٥٢: "عن ابن عباس ﵄ قال: "إذا انفتح النهار من يوم النفر الآخر فقد حل الرمي والصدر" طلحة بن عمرو المكي ضعيف-" ا. هـ.

٧ راجع وقت الرمي المسألة (١٤٣٨) .

٨ في ظ "قال أحمد"، والمناسب للسياق، والموافق لأكثر ما درج عليه المؤلف ما أثبته من ع.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.