كحديث: «لا تسرف وإن كنت على نهر جار» (١) .
ما جاء في النهي عن إضاعة المال.
كقوله تعالى: ﴿وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا﴾ [النساء: ٥] (٢) .
وقوله ﷺ: «. . . وكره لكم قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال» (٣) .
كل ذلك ونظائره يؤكد حقيقة (وسطية الإسلام واعتداله وتوازنه في كل أحكامه وتشريعاته) .
وبذلك تستقيم حياة الإنسان الطبيعية والتكليفية، فلا تضطرب ولا تصاب بالكلل والملل!! . فالمقصود من الطاعات هو استقامة النفس ودفع اعوجاجها لا الإحصاء فإنه متعذر. . .!! (٤) .
وذلك ما يتلاءم مع العقول المستقيمة.
يقول علي بن أبي طالب ﵁:
" خير الأمة النمط الأوسط، يرجع إليهم الغالي ويلحق بهم التالي " (٥) .
ويقول أبو الدرداء ﵁ (ت ٣٢ هـ) : " حسن التقدير في المعيشة أفضل من نصف الكسب " (٦) .