الفصل الثاني مسائل الإجماع في شروط الإمامة
[٧/ ٧] يكون الإمام بالغًا
• المراد بالمسألة: الاتفاق على اشتراط أن يكون الإمام بالغًا، ولا تجوز إمامة الصبي.
• من نقل الإجماع: ابن حزم (٤٥٦ هـ) قال: "وجميع فرق أهل القبلة ليس منهم أحد يجيز إمامة امرأة، ولا إمامة صبي لم يبلغ، إلا الرافضة، فإنها تجيز إمامة الصغير الذي لم يبلغ، والحمل في بطن أمه، وهذا خطأ؛ لأن من لم يبلغ فهو غير مخاطب، والإمام مخاطب بإقامة الدين" (١) القرطبي (٦٧١ هـ) قال: "أن يكون -الإمام- بالغًا عاقلًا، ولا خلاف في ذلك" (٢) الإيجي (٧٥٦ هـ) قال: "يجب أن يكون -الإمام-. . . بالغًا لقصور عقل الصبي. . . فهذه الصفات شروط بالإجماع" (٣) الآمدى (٦٣١ هـ) قال: "شروط الإمام المتفق عليها ثمانية: . . . الخامس: أن يكون بالغًا" (٤) نقله الوشتاني الأبي المالكي (٨٢٧ هـ) (٥) الحموي (١٠٥٦ هـ) (٦) الدمشقي (بعده ٧٨ هـ) قال: "اتفق الأئمة على أن الإمامة فرض. . . وأن الإمامة لا تجوز لامرأة، ولا كافر، ولا صبي لم يبلغ" (٧) الخطيب الشربيني (٩٧٧ هـ) قال "لا تصح إمامة صبي ومجنون بإجماعٍ" (٨) نقله الشرواني (١٣٠١ هـ)، والعبادي (٩٩٢ هـ) (٩) الشنقيطي (١٣٩٣ هـ)