هذا)؟ قلت: نعم، قال: (اللهم ارحم عبّادًا) متفق عليه (١).
• وجه الدلالة: أن النبي ﷺ دعا للقارئ عبّاد بن بشر ﵁ دون أن يراه، وإنما اعتمد على الصوت في معرفته والدعاء، مما يدل على صحة الاعتماد على الصوت وكونه وسيلة لمعرفة الشيء، فيما يمكن تحصيله بالصوت (٢).
الدليل الرابع: عن المسور بن مخرمة ﵄ (٣) قال: قدِمتْ إلى النبي ﷺ أَقْبِية (٤)، فقال لي أبي مخرمة (٥): انطلق بنا إليه عسى أن يعطينا منها شيئًا، فقام أبي على الباب، فتكلَّم، فعرف النبي ﷺ صوته، فخرج النبي ﷺ ومعه قِباء، وهو يريه محاسنه، وهو يقول: (خبأتُ هذا لك، خبأت هذا لك) متفق عليه (٦).
• وجه الدلالة: أن النبي ﷺ عرف صوت مخرمة ﵁ قبل أن يراه، وإنما اعتمد على هذه المعرفة بالصوت، فخرج ومعه القباء ليُريه محاسنه، ويُهديه له، وذلك
Rujukan halaman ini:موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة، ج 9، ص 216 (SanadKitab #32535, hlm. urut 6032)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.