Baca Juz 1, halaman 408

على نكاحهما أبدا إلا أنه لا يطؤها فقط؛ ولو صح خبر هند؛ وامرأة صفوان؛ لكان قول إبراهيم هو الذي لا يجوز غيره، ولكنهما لا يصحان كما ذكرنا.

واحتجوا لقولهم الفاسد: لا يُقاد مِنْ قاتل مسلم عمدا في جيش المسلمين في دار الحرب، ولا يحد مسلم في زنى في جيش المسلمين في دار الحرب (¬١)، بخبر فاسد ساقط: "لا تقطع الأيدي في السفر" (¬٢).

فانظروا يا عباد الله، هل في هذا الخبر شيء مما احتجوا به؟ ! !

ثم خالفوه، فقطعوا به السارق في السفر؛ وقطعوا يد المحارب،