ابن يزيد المقري (¬١) حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمع بجالة قال: "كنت كاتبا لجرير بن معاوية فأتانا كتاب عمر ﵁ (¬٢) قبل موته بسنة بالذي ذكرنا نصا (¬٣) ".
وهذا نص ما ذكرنا (¬٤)، وهذا بحضرة الصحابة لا مخالف له منهم، فخالفوه، وأما الرواية عن علي فقد روينا عن عَبْد الرزاق عن الأسلمي (¬٥) عن جعفر بن محمد عن أبيه أنه كان يحفظ عن علي بن أبي طالب: "للقارن طواف، خلاف ما يحفظ أهل العراق" (¬٦) فخالفوا مثل الرواية التي احتجوا بها ولا فرق.
وأما الرواية عن عطاء، فروينا بأصح طريق عن عبد الرزاق عن ابن جريج قلت لعطاء: "أينكح العبد أربعا بإذن سَيِّدِه؟ قال: فكأنه لم يكره ذلك" (¬٧) فكيف يجوز أن يظن بعطاء خلاف الصحابة؟ !