وَأَمَّا الْمُبْتَدِعَةُ:
فَلِلْأَهْدَلِ (¬١) "اللُّمْعَةُ الْمُقْنِعَةُ فِي مَعْرِفَةِ فِرَقِ الْمُبْتَدِعَةِ" (¬٢) فِي نَحْوِ كُرَاسَّيْنِ، وَلِلْفَخْرِ أَبِي مُحَمَّدٍ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْعِرَاقِيِّ "الْفِرَقُ الْمُفْتَرِقَةُ بَيْنَ أَهْلِ الزَّيْغِ وَالزَّنْدَقَةِ" (¬٣).
وَلِلْأُسْتَاذِ أَبِي مَنْصُورٍ عَبْدِ الْقَاهِرِ بْنِ طَاهِرٍ التَّمِيمِيِّ الْبَغْدَادِيِّ (¬٤) "الْفَرْقُ بَيْنَ الْفِرَقِ وَبَيَانُ الْفِرْقَةِ النَّاجِيَة" (¬٥).
فِي آخَرِينَ اسْتِقْلَالًا: كَالفُورَانِيِّ (¬٦)، وَابْنِ أَبِي الدَّمِّ فَلَهُ (¬٧) مُؤلَّفٌ فِي الفِرَقِ الإِسْلَامِيَّةِ (¬٨).
وَضِمْنًا: كَالْوَاقِعِ فِي كُتُبِ "الْمِلَلُ وَالنِّحَلُ" لِلشَّهْرَسْتَانِيِّ، وَ (ابْنِ حَزْمٍ) (¬٩)
