وهذا من الترهات.
وإنما قال: ألف سنة إلا خمسين ولم يقل فلبث فيهم (١) تسعمائة وخمسين لأنك إذا قلت له تسعة احتمل التمام والنقصان فإذا قلت عشرة إلا واحدة فقد أكدت التسعة.
وقيل: ذكر الأَلْف لفخامة اللفظ، فإن الأَلْف (٢) من كل شيء كثير (٣).
﴿فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ﴾ الماء المحيط حتى غرقوا، وكل ما عم الكل من المكاره فهو طوفان.
﴿وَهُمْ ظَالِمُونَ (١٤)﴾ أنفسهم بالكفر.
﴿فَأَنْجَيْنَاهُ﴾ أي: نوحاً.
﴿وَأَصْحَابَ السَّفِينَةِ﴾ أولاده وأصحابه، وكانوا ثمانين نسمة.
وقيل: من كان فيها وما كان فيها من كل زوجين اثنين (٤).
﴿وَجَعَلْنَاهَا﴾ أي: السفينة حين استوت على الجودي، وناحية الجودي موضع يعرف بسوق الثمانين (٥).
وقيل: وجعلناها أي: العقوبة (٦).
﴿آَيَةً﴾ وقيل: القصة آية عبرة وعظة. ﴿لِلْعَالَمِينَ﴾ يتعظون بها.
﴿وَإِبْرَاهِيمَ﴾ وأرسلنا إبراهيم.
وقيل: واذكر إبراهيم (٧).
﴿إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ اعْبُدُوا اللَّهَ﴾ أخلصوا له العبودية والطاعة.
﴿وَاتَّقُوهُ﴾ خافوا عقابه.
﴿ذَلِكُمْ﴾ الإخلاص والاتقاء.
﴿خَيْرٌ لَكُمْ﴾ من عبادة الأصنام.
﴿إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (١٦)﴾ تدبرون وتفكرون.