وقرئ ﴿تَشْتَهي﴾ (١) فحذف الضمير، وحذف الضمير من الموصول (٢) أحسن من الإثبات (٣).
﴿وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (٧١)﴾ لأنَّ نعيمها لا ينقطع ولا يزول.
﴿وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٧٢)﴾ أي: يقال لهم ذلك.
﴿لَكُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ﴾ تتعلَّلون بها بعد الطعام والشراب.
﴿مِنْهَا تَأْكُلُونَ (٧٣)﴾ أي: ما اشتهيتم منها، وهذا ردٌّ على من زعم أن لا أكل في الجنَّة (٤).
ثم ذكر (٥) جزاء الكفَّار للتقابل فقال: ﴿إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ (٧٤)﴾ رُفِعَ.
﴿خَالِدُونَ﴾ بالخبر؛ لأنَّه المقصود بالذِّكر، ويجوز أن يكون خبراً بعد خبر (٦).
﴿لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ﴾ لا يُخَفَّف عنهم زماناً ولا نقصاناً (٧).
﴿وَهُمْ فِيهِ﴾ في العذاب ﴿مُبْلِسُونَ﴾ آيسون من النَّجاة مُتَحَيِّرون (٨).
