﴿السُّوء﴾ - بالضم - المصدر، ويصلحُ للاسم، وقد جاء مجموعاً نحو الأسواء.
و ﴿السَّوْءِ﴾ بالفتح - النعت (١).
و ﴿ظَنَّ السَّوْءِ﴾: أي: ظن الأمر السَّوء، فيكونُ من باب مسجد الجامع، وصلاة الأُولى.
﴿وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ﴾: انتقم منهم (٢).
﴿وَلَعَنَهُمْ﴾: أبعدهم (٣) من رحمته.
﴿وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ﴾: هيأها لهم.
وكلُّ لفظةٍ من هذه (٤) الثلاث يُنبئُ عن الآخَرين، لكن الإطنابَ في الإيعاد أبلغُ (٥).
﴿وَسَاءَتْ مَصِيرًا﴾: أي: جهنم.
﴿وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾: فيدفعُ كيدَ مَن عادى نبيَّه ﷺ والمؤمنين بما شاءَ منها.
﴿وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا﴾ في أمره، ﴿حَكِيمًا (٧)﴾: في فعله.
﴿إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا﴾: على أمتكَ يومَ القيامة.
وقيل: شاهداً لهم بعملهم. وقيل: شاهداً للأنبياء ﵈ بالتبليغ.