وقيل: ممالون ومعاونون (١).
قيل: الإدِّهان ضدُّ الحزم. والمعنى: تتساهلون فيه وتستهينون (٢).
﴿وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ (٨٢)﴾: الجمهور على أنَّ هذا ردٌّ على مَن يقول بالأنواء. والمعنى: تجعلون شُكْر رزقِكم تكذيَبكم، فحُذف المضاف (٣).
وقيل: الرِّزق: الشُّكر. ذكره الزَّجَّاج (٤).
وذهب بعضُهم إلى أن الرزقَ الحظّ (٥). والمعنى: تجعلون حظَّكم من الرِّزق التكذيبَ.
عكرمة: " هو الاكتسابُ بالسِّحر " (٦).
وقيل: هو: ما كانوا ينالونه من سفلتهم على تكذيبهم محمد ﷺ. حكاه الماوردي (٧).
قال الشّعبي: " التكذيبُ على وجهين: تكذيبُ جَحْدٍ، وتكذيبُ تركِ الأمر " (٨).
﴿فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ﴾: أي: الرُّوح (٩).
﴿الْحُلْقُومَ (٨٣)﴾: ممر الطعام والشراب في الحلْق (١٠).
﴿وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ (٨٤)﴾: لا يمكنكم دفعُها.