٢٢ - قرأ أبو جعفر ونافع وابن عامر ﴿فَلَا تَسْأَلْنِي﴾ [٧٠] مفتوحة اللام مشددة النون. وقرأ الباقون ﴿تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ﴾ ساكنة اللام خفيفة النون، ولم يختلفوا في إثبات الياء فيه وصلا ووفقا لأنها مثبتة في جميع المصاحف. وذكر بعضهم لابن عامر بحذف الياء وهو غلط لأنني قرأته بالشام بإثبات الياء، وتأملته في مصاحفهم العتيقة فرأيته مكتوبا بالياء.
٢٣ - قرأ حمزة والكسائي وخلف ﴿قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ﴾ [٧١] بفتح الياء والراء ﴿أَهْلَهَا﴾ بالرفع. وقرأ الباقون ﴿لِتُغْرِقَ﴾ بضم التاء وكسر الراء ﴿أَهْلَهَا﴾ بالنسب.
٢٤ - قرأ أبو جعفر ونافع وابن كثير وأبو عمرو ويعقوب ﴿قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً﴾ [٧٤] بالألف وقرأ ابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي وخلف ﴿زَكِيَّةً﴾ بغير ألف، وتشديد الياء.
٢٥ - قرأ أبو جعفر، ونافع برواية ورش وقالون، وابن عامر، وأبو بكر عن عاصم، ويعقوب ﴿لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا﴾ بضم الكاف في جميع القرآن.
وقرأ ابن كثير وأبو عمرو، وإسماعيل عن نافع، وحفص عن عاصم، وحمزة والكسائي وخلف ﴿نُكْرًا﴾ ساكنة الكاف حيث كان.
٢٦ - قرأ يعقوب في رواية روح وزيد ﴿فَلَا تُصَاحِبْنِي﴾ [٧٦] بفتح التاء والحاء وسكون الصاد. وقرأ الباقون ﴿فَلَا تُصَاحِبْنِي﴾ بضم التاء وفتح الصاد وكسر الحاء.