اللام.
٢٦ - قرأ أبو جعفر ﴿الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا لَنُحَرِّقَنَّهُ﴾ [٩٧] بضم النون وسكون الحاء وتخفيف الراء وقرأ الباقون ﴿لَنُحَرِّقَنَّهُ﴾ مشددة.
٢٧ - قرأ أبو عمرو ﴿يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ﴾ [١٠٢] بالنون. وقرأ الباقون ﴿يَوْمَ يُنْفَخُ﴾ بالياء مضمومة.
٢٨ - قرأ ابن كثير ﴿فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا﴾ [١١٢] بالجزم. وقرأ الباقون ﴿فَلَا يَخَافُ﴾ بالرفع.
٢٩ - قرأ يعقوب ﴿مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ﴾ [١١٤] بالنون وكسر الضاد وفتح الياء ﴿إِلَيْكَ وَحْيُهُ﴾ [١١٤] بالنصب.
وقرأ الباقون ﴿مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى﴾ بالياء وفتح الضاد ﴿إِلَيْكَ وَحْيُهُ﴾ بالرفع.
٣٠ - قرأ نافع، وأبو بكر عن عاصم، ﴿وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ﴾ [١١٩] بكسر الألف. وقرأ الباقون ﴿وَأَنَّكَ﴾ بفتح الألف.
٣١ - قرأ عاصم في رواية أبي بكر، والكسائي، ﴿لَعَلَّكَ تَرْضَى﴾ [١٣٠] بضم التاء. وقرأ الباقون ﴿تَرْضَى﴾ بفتح التاء.
٣٢ - قرأ يعقوب ﴿زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾ [١٣١] بفتح الهاء. وروي ذلك عن سعيد بن جبير، وعيسى بن عمر وحميد،