الدارقطني، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّد بْن إسحاق بْن إِبْرَاهِيم الثَّقَفِيُّ، قال: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيد، فذكر مثل حديث عَبد الله بْن أحمد، عَن أبيه، عَنْ قتيبة سواء. قال أَبُو الْعَبَّاسِ: قال قتيبة: عليه سبع علامات: علامة أَحْمَد بْن حنبل، ويحيى بْن مَعِين (١) ، وأبي خيثمة، وأبي بَكْر بْن أَبي شَيْبَة، والحميدي حتى عد سبعة.
رواه أَحْمَدَ (٢) بْنِ حَنْبَلٍ كَمَا تَقَدَّمَ، وأبو دَاوُد (٣) ، والتِّرْمِذِيّ (٤) عَنْ قتيبة، فوافقناهم فيه بعلو.
ورواه التِّرْمِذِيّ (٥) أيضا عَنْ عَبْد الصَّمَدِ بْن سُلَيْمان البلخي، عَنْ زكريا بْن يحيى اللؤلؤي، عَن أبي بَكْر الأعين، عَنْ عَلِيّ بْن المديني، عَنْ أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ قتيبة.
فباعتبار هذه الرواية كأني لقيت التِّرْمِذِيّ وسمعته منه، وصافحته، وكان مُحَمَّد بْن نعيم الضبي المذكور في الإسناد الأول، وهو الحاكم أَبُو عَبْد اللَّهِ الْحَافِظ سمعه مني، وكانت وفاته في سنة خمس وأربع مئة.