إبراهيم بن جابر، قال: سمعت الرمادي، وحدث بحديث (١) عقيل، عَن ابْنِ شهاب، قال: هذا مما ظلم فيه الواقدي.
وَقَال أَبُو جعفر العقيلي (٢) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل، قال: حَدَّثني أَبِي قال: سمعت وكيعا يقول لأبي عَبْد الرَّحْمَنِ، يعني الضرير، وحدث بحديث زمعة في غسل الحصا للجمار، فقال: لو كنت عند الواقدي لحدثك فيه (٣) بكذا وكذا، يعني كذا وكذا حديث. قال أبي: كان الواقدي بعث إلى المنبهي (٤) يستعير كتبه يقول: يدخلها في كتبه، وكنا نرى أن عنده كتبا من كتب الزُّهْرِيّ، فكان يحمل، وربما قال: يجمع يقول فلان وفلان عن الزُّهْرِيّ حديث نبهان، عن معمر، والحديث لم يروه معمر، إنما هو حديث يونس حَدَّثَنَاه (٥) عَبْد الرَّزَّاقِ، عن يونس كان يحمل الحديث ليس هو من حديث معمر.
قال: وسمعت أبي مرة أخرى يقول: ما أشك في الواقدي أنه كان يقلبها، يعني الأحاديث يقول: يحمل حديث يونس على معمر.
وقَال البُخارِيُّ (٦) : الواقدي مديني سكن بغداد، متروك