المطلب الثالث دخول أزواج النبي في آل البيت
دخول الأزواج ﵅ في مصطلح الآل:
لما كان دخول الأزواج ﵅ في الآل والأهل، وتحريم الصدقة عليهم مما قد يخفى (١)، نذكر هنا نصوصاً إضافية تدل على ذلك.
١ - عن عائشة ﵂ قالت: ((قال النبي ﷺ: من يعذرني من رجل قد بلغني أذاه في أهل بيتي؟ فوالله ما علمت على أهلي إلا خيراً ولقد ذكروا رجلاً ... ما كان يدخل على أهلي إلا معي)) (٢).
فهنا سمى النبي ﷺ زوجته ﵂ في هذا الحديث (حديث الإفك) سماها أهله بل أهل بيته.
٢ - عن أنس أن نساء النبي ﷺ قلن للنبي ﷺ بعد بنائه بزينب: (كيف وجدت أهلك؟) (٣).
٣ - عن عائشة ﵂ قالت: (ما شبع آل محمد من خبز الشعير يومين متتالين حتى قبض رسول الله ﷺ (٤).
٤ - عن ابن عباس ﵁: (كان رسول الله ﷺ يبيت الليالي المتتابعة هو وأهله لا يجدون شيئاً) (٥).
٥ - سئلت عائشة ﵂ ما كان يصنع النبي ﷺ في البيت فقالت: (كان يكون في مهنة أهله) (٦).
وواضح أن السؤال عن بيته ﷺ الذي فيه زوجته.
٦ - عن عائشة ﵂ أن رسول الله ﷺ أهديت له قلادة من جزع فقال: ((لأدفعنها إلى أحب أهلي إلي، فقالت النساء: ذهبت بها ابنة أبي قحافة ... )) الحديث – يعني عائشة – ﵂، وفي رواية، ((لأدفعنها إلى أحب أهل البيت إلي)) (٧).
٧ - في حديث الإفك قال أسامة بن زيد ﵁ للنبي ﷺ: (أهلك وما نعلم إلا خيراً) (٨).
وهذان الحديثان يدلان على شيوع إطلاق أهل النبي ﷺ على زوجاته ﵅.
٨ - عن عبد الله بن هشام ﵁ قال: (كان النبي ﷺ يضحي بالشاة الواحدة عن جميع أهله) (٩).
ومعلوم أن النبي ﷺ إنما كان يضحي عن الزوجات فحسب.
٩ - عن أبي هريرة ﵁ قال: ((جئنا باب رسول الله ﷺ فاستأذنا فأذن لنا، فوضعت بين أيدينا صحفة فيها قدر مد من الشعير، فقال النبي ﷺ: والذي نفسي بيده ما أمسى في آل محمد غير شيء ترونه)) (١٠).