إِذْ* في كل الحروف الستة.
٢ - الإدغام الجائز في دال قَدْ*:
تدغم دال قَدْ* في أحرف ثمانية، هي:
(س، ذ، ض، ظ، ز، ج، ص، ش).
أمثلة:
س: قَدْ سَأَلَها [المائدة: ١٠٢].
د: وَلَقَدْ ذَرَأْنا [الأعراف: ١٧٩].
ض: فَقَدْ ضَلَّ [البقرة: ١٠٨].
ظ: فَقَدْ ظَلَمَ [البقرة: ٢٣١].
ز: وَلَقَدْ زَيَّنَّا [الملك: ٥].
ج: لَقَدْ جاءَكُمْ [التوبة: ١٢٨].
ص: وَلَقَدْ صَرَّفْنا [الإسراء: ٤١].
ش: قَدْ شَغَفَها [يوسف: ٣٠].
مذاهب القراء:
١ - أظهر دال قَدْ* عند الأحرف الثمانية عاصم وقالون وابن كثير وأبو جعفر ويعقوب.
٢ - أدغم دالها ورش في الضاد والظاء فقط، وأظهرها عند البقية.
٣ - أدغم دالها ابن ذكوان في الضاد والذال والزاي والظاء. وورد عنه الإدغام والإظهار، في: وَلَقَدْ زَيَّنَّا [الملك: ٥]. فبالإظهار قرأ له الداني على عبد العزيز الفارسي، وبالإدغام قرأ على أبي الحسن طاهر بن غلبون، وأظهرها ابن ذكوان عند الباقي.
٤ - أدغمها هشام في كل الأحرف إلا في: لَقَدْ ظَلَمَكَ [ص: ٢٤].
٥ - وأدغمها في كل الأحرف الثمانية كل من أبي عمرو وحمزة والكسائي وخلف.
٣ - الإدغام الجائز في تاء التأنيث الساكنة:
تدغم تاء التأنيث الساكنة في أحرف ستة، هي؛ (س، ث، ص، ز، ظ، ج).
أمثلة:
س: أُنْزِلَتْ سُورَةٌ [التوبة: ٨٦].
ث: كَذَّبَتْ ثَمُودُ [الشعراء: ١٤١].
ص: حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ [النساء: ٩٠].
ز: خَبَتْ زِدْناهُمْ [الإسراء: ٩٧].
ظ: كانَتْ ظالِمَةً [الأنبياء: ١١].
ج: وَجَبَتْ جُنُوبُها [الحج: ٣٦].
مذهب القراء:
١ - أظهرها عند الأحرف الستة: ابن كثير وعاصم وقالون وأبو جعفر ويعقوب.
٢ - أدغمها ورش في الظاء فقط، وأظهرها عند الباقي.
٣ - أظهرها ابن عامر عند السين والجيم والزاي، وأدغمها في الثلاثة الباقية.
٤ - وأظهر هشام عن ابن عامر في