قال العراقي: وللطبراني من حديث ابن عباس بإسناد ضعيف دخلت على رسول الله ﷺ وهو يصلي محتبيا محلل الأزرار.
قال ابن السبكي: (٦/ ٣٢٧) لم أجد له إسناداً.
٢٢٣٢ - (وكانت له) ﷺ (ملحفة) بكسر الميم الملاءة تلتحف بها المرأة (مصبوغة بالزعفران وربما صلّى بالناس فيها وحدها).
قال العراقي: روى أبو داود والترمذي من حديث قيلة بنت مخرمة قالت رأيت على النبي ﷺ أسمال ملاءتين كانتا بزعفران قال الترمذي لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن حسان.
قلت: ورواته موثقون ولأبي داود من حديث قيس بن سعد فاغتسل ثم ناوله أبي سعد ملحفة مصبوغة بزعفران أو ورس فاشتمل بها الحديث ورجاله ثقات اهـ.
قلت: وروى الخطيب في تاريخه في ترجمة نوح القوسى من حديث أنس كان له ملحفة مصبوغة بالورس والزعفران يدور بها على نسائه فإذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء وإذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء وسنده ضعيف والورس نبت أصفر يزرع باليمن يصبغ به أو المراد صنف من الكركم أو يشبهه وفيه حل لبس المزعفر والمورس وفيه اختلاف عند العلماء.
قال ابن السبكي: (٦/ ٣٢٧) حديث (ربما يصلي بالناس في ملحفة مصبوغة بالزعفران أو كساء وحده) لم أجد له إسناداً.
٢٢٣٣ - (ربما لبس) ﷺ (الكساء وحده ما عليه غيره).
قال العراقي: رواه ابن ماجه وابن خزيمة من حديث ثابت بن الصامت أن النبي ﷺ صلّى في بني عبد الأشهل وعليه كساء متلفف به الحديث وفي رواية البزار في كساء.
٢٢٣٤ - (كان له) ﷺ (كساء ملبد بلبسه).
قال العراقي: روى الشيخان من رواية أبي بردة قال أخرجت إلينا عائشة