باتّبعت ذريّة أمدد (ك) م (حما) ... وكسر رفع التّا (ح) لا واكسر دما
ش: أى: قرأ ذو راء (رم) الكسائى: فأخذتهم الصعقة [٤٤] بسكون العين بلا ألف.
وقال أبو على: الصوت الذى يصحب الصاعقة على حد: ومنهم مّن أخذته الصّيحة [العنكبوت: ٤٠] وعليها صريح الرسم.
والتسعة بكسر العين، وألف قبلها: النار النازلة من السماء للعقوبة.
[وأكثر ما جاءت] (١) على فاعلة ك الواقعة [الواقعة: ١] والقارعة [القارعة: ١].
أو هما لغتان فى النار.
تتمة: تقدم وعيون [الذاريات: ١٥] وإبراهام [الذاريات: ٢٤] بالبقرة وقال سلام [الذاريات: ٢٥] بهود [الآية: ٦٩].
وقرأ ذو حاء (حسب) أبو عمرو، و (فتى) حمزة، وخلف، و (راض) الكسائى: وقوم نوح [٤٦] [بالجر] (٢) [عطفا على المجرور قبله.
والباقون بالنصب عطفا] (٣) على معنى فأخذتهم أى فأهلكناهم وأهلكنا قوم نوح، أو على معنى فأخذنه وجنوده فنبذنهم [القصص: ٤٠] أى: أغرقناهم (٤) وأغرقنا قوم نوح، أو نصب ب «اذكر» مقدرا.
وهذا آخر مسائل الذاريات.
فيها من [ياءات الزوائد] (٥) ثلاث: ليعبدونى [٥٦] أن يطعمونى [٥٧] فلا يستعجلونى [٥٩] أثبتهن فى الحالين يعقوب.
[سورة الطور] (٦)
مكية، وهى أربعون وسبع حجازى، وتسع كوفى وشامى، خلافها آيتان:
والطّور [١] عراقى، وشامى.
دعا [١٣] كوفى وشامى.
ص:
.... .... .... ... .... .... وأتبعنا (ح) سن
باتّبعت ذرية امدد (ك) م (حما) ... وكسر رفع التّا (ح) لا واكسر (د) ما
ش: وقرأ ذو حاء (حسن) أبو عمرو: والذين ءامنوا وأتبعناهم، [٢١] بقطع الهمزة