ش: أى: قرأ غين (غيث) رويس، ومدلول (كنز) الكوفيون، وابن عامر، وذو حاء (حجفا) أبو عمرو: إنّى اصطفيتك على النّاس برسلتى [الأعراف: ١٤٤]- بألف على الجمع، والباقون بحذفها على الإفراد (١).
وقرأ (شفا) حمزة، والكسائى، وخلف: سبيل الرّشد [الأعراف: ١٤٦]- بفتح الراء والشين (٢)، والباقون بضم الراء وتسكين الشين.
ووجههما (٣) ما تقدم فى المائدة.
ص:
وآخر الكهف (حما) وخاطبوا ... يرحم ويغفر ربّنا الرّفع انصبوا
(شفا) وحليهم مع الفتح (ظ) هر ... واكسر (رضى) وأمّ ميمه كسر
ش: أى: قرأ [ذو] (٤) (حما) البصريان: مما علمت رشدا بالكهف [الآية: ٦٦] بفتحتين، والباقون بضم الراء وسكون الشين (٥).
وقرأ (شفا) حمزة، والكسائى، وخلف: لئن لم ترحمنا ربّنا وتغفر لنا [الأعراف:
١٤٩] بتاء الخطاب فى الفعلين، ونصب باء ربنا، والباقون بياء الغيب (٦) ورفع باء ربّنا.
وقرأ ذو ظاء (ظهر) يعقوب: من حليهم [الأعراف: ١٤٨] بفتح الحاء، وإسكان اللام، وكسر الياء (٧)، وقرأ مدلول (رضى) حمزة والكسائى بكسر الحاء واللام، وتشديد الياء (٨)،
