ولا بالمجاورة ولا بالمساكنة ولا بالاتصال بالمقابلة؛ وإنما هي بالتدبير له فقط.
واختار هذا المذهب البُوشَنْجي (¬١)، ومحمد بن النعمان الملقب بالمفيد (¬٢)، ومُعمَّر بن عبَّاد (¬٣)، والغزالي. وهو قول ابن سينا وأتباعه. وهو أردأ المذاهب وأبطلُها، وأبعدُها من الصواب (¬٤).
قال أبو محمد بن حزم (¬٥): وذهب سائر أهل الإسلام والملل المقِرَّة بالمعاد (¬٦) إلى أن النفس جسمٌ طويل عريض عميق، ذات مكان، حيَّة (¬٧) مميِّزة مصرِّفة للجسد. قال: وبهذا نقول. قال: والنفس والروح اسمان
Rujukan halaman ini:الروح - ابن القيم - ط عطاءات العلم، ج 2، ص 517 (SanadKitab #390, hlm. urut 619)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.