بالمعاينة، ولم يُبصر الحدث الواقع ولم يحضره، وحال بينه وبينه حائل المكان أو الزمان.
من ذلك أنّه لم تعلم هذه الأمة الإسلامية بأهمّ خبر فيها، على مدى أجيالها المُتتابعة- بعد جيل الصدر الأوّل جيل الصحابة ﵃، شهود الرسالة، وحضور الوحي، وأهل العلم المباشر برسول الله ﷺ وبجميع ما جاء به-؛ لم تعلم هذه الأمّة المباركة بأجيالها المذكورة: عنه ﷺ إلا بعلم جاء من طريق الخبر، فالتابعون هم الذين لم يروا رسول الله ﷺ، وإنما رأوا الصحابة فأخبروهم به، بخلاف الصحابة ذوي العلم المباشر بشؤون رسول الله ﷺ، وهم شُهداؤه العدول، البررة المُزكَّون في جميع ما صحّ عنهم من النقول (١) ، وقد كانوا جمعا غفيرا