Baca Juz 21, halaman 152

٤- تاريخ دمشق لابن عساكر ١٥/ ورقة ٣٢- ٣٤ خ/ المجمع الغوي بدمشق.

٥- طبقات الحنابلة لأبي يعلى ٢/١٦٧ سنة ٣٧١هـ السنة المحمدية.

٦- المنتظم لابن الجوزي ٧/ ٢٣٢- ٢٣٣.

وقد استوفينا ترجمته في تحقيقنا لكتاب الإيمان الذي طبع بمطابع الجامعة الإسلامية.

[٢] خلافة المعتصم سنة ٢٤٨ البداية والنهاية ١١/ ٢.

[٣] سير أعلام النبلاء ١١/ ٨/ ٢.

[٤] الظاهرية: توحيد ٣٦ (١٤٧) ورقة قبل ٥٢٧هفؤاد سزكين تاريخ التراث ص ٥٢٩.

[٥] طبع بمطابع الجامعة الإسلامية بتحقيقنا.

[٦] البداية والنهاية ١٠/ ٢٧- ٢٩.

[٧] انظر فتوى الحموية الكبرى لابن تيمية ص ٩٨ مع نفائس بتحقيق محمد حامد الفقي الطبعة الثالثة سنة ١٣٧٤هـ.

[٨] مقدمة عقائد السلف ص ١٨ بتحقيق علي سامي النشار.

[٩] العلو للذهبي ص ١٠١.

[١٠] العلو للذهبي ص١٠٣- ١٠٤.

[١١] العلو للذهبي ص ١٠٦.

[١٢] العلو للذهبي ص ١٠٩.

[١٣] العلو للذهبي ص ١١٠.

[١٤] العلو للذهبي ص ١٢٠.

[١٥] العلو للذهبي ص ١٦١.

[١٦] انظر تبيين كذب المفتري لابن عساكر ١٥٢- ١٦٣ طبعة سنة ١٣٩٩هدار الكتاب العربي بيروت.

[١٧] العلو للذهبي ص ١٦٣.

[١٨] السلف يقولون: الاستواء علوم، والكيف مجهول، وتقدم قول الإمام مالك.

[١٩] تحفة المريد على جوهرة التوحيد ص ١٣- ٥٤ المطبعة الخيرية شهر رمضان سنة ١٣١٠هـ.

[٢٠] مشكل الآثار لابن فورك ص ٧٥- ٨٢ طبعة دائرة المعارف العثمانية سنة ١٣٩١هـ.

[٢١] الفقه الأكبر للإمام أبي حنيفة ﵀ ص ١٦٧- ١٦٨ طبعة دار الكتاب العربي بيروت سنة ١٣٩٩هـ.