قلت: وقع في المطبوع (٦/ ١٥) : (كثير) ، وصوابه: (بُكَيْر) كما في المخطوط، "والتقريب وأصوله".
- وفي ص (٣٩٤) س (٣) قوله: (حماد بن سلمة) .
قلت: وقع في المطبوع (٦/١٥) : (يعنى ابن أبي سلمة) ، ولفظة (أبي) مقحمة وانظر "التقريب وأصوله".
- وفي ص (٣٩٦) س (١٢) قوله: (إليّ) .
قلت: وقع في المطبوع (٦/ ١٥) : (أبي) ، وهو تحريف.
- وفي ص (٢٢٨) س (٦) قوله: (محمد بن إسحاق) .
قلت: وقع في المطبوع (محمد بن أبي إسحاق) ، ولفظة: (أبي) مزيدة وهو خطأ، ترجمته في "طبقات ابن سعد" (٧/٣٢١) و"التاريخ الكبير" (١/٤٠) و"الجرح والتعديل" (٧/١٩١) و"سير أعلام النبلاء" (٧/٣٣) و"تهذيب التهذيب" (٩/٣٨) .
و على أن المحقق قد يذكر المفارقات بدون تصحيح:
- ففي ص (٥٧) تعليقة (٣) قوله: (وفيه ليث عن عقيل) .
قلت: كذا قال ولم يحرر فيه، والصواب هو ما في المسند المطبوع (٥/٢٠٣) من (ليث عن عقيل) كما في "تحفة الأشراف" (١/ ٥٢) و"المعجم الكبير"للطبراني (١/ ١٦٢) و"تهذيب التهذيب" (٧/٢٥٥) ، وما وقع في المخطوط والمطبوع (ليث عن يزيد) فتحريف.
- وفي ص (٢٢٩) س (٤) قوله: (ثنا هاشم، عنه به) .
قلت: كذا وقع في المخطوط وهو خطأ، وصوابه: (ثنا يحيىبن إسحاق، ثنا مهدي، عنه به) ، كما في "تحفة الأشراف" (١/٢٩٧) رقم الحديث (١١٢٩) و"تهذيب التهذيب" (١٠/٣٢٦-٣٢٧) .
ز- إهماله ذكر المغايرات أحياناً بين ما في الأصل الخطي وبين ما في المطبوع:
- ففي ص (٩٩) س (١٠) قوله: (ابن أبي خزيمة) .
قلت: كذا وقع في المخطوط، ولفظة (ابن) مقحمة، وأبو خزيمة هذا مختلف في اسمه، فقيل: صالح بن مرداس، وقيل: نصربن مرداس، له ترجمة في "التاريخ الكير" (٤/ ٢٨٩) ، ٢٩٠) و"الثقات "لابن حبان (٦/ ٤٦٥) و"تهذيب التهذيب " (١٢ /٨٥) .
- وفي ص (١٢٤) س (٣) قوله: (وعن عبد الرزاق عن معمر، كلاهما عنه به) .