- الاعتذار بالقدر مخاصمة لله ومناف للتوبة: «مدارج السالكين» ١/ ٢٨٢
- كيف يتأتَّى الندم والتوبة مع شهود الحكمة في التقدير والمشيئة النافذة: «مدارج السالكين» ٢/ ٥٢٣ - ٥٢٥
- التوبة من التوبة: «مدارج السالكين» ١/ ٣١٨
منزلة الذكر والدعاء
- الذكر: «مدارج السالكين» ٣/ ٢٠٧ - ٢٣٠
- معنى ذِكر الله: «إغاثة اللهفان» ٦٣
- معنى «ذكر الله» في القرآن: «مدارج السالكين» ٣/ ٣٤٨
- الذكر في القرآن على عشرة أوجهٍ وتفصيل ذلك: «مدارج السالكين» ٣/ ٢٠٩
- لا شيء أنفع للعبد من إقباله على الله واشتغاله بذكره: «الداء والدواء» ٤٦١
- الذكر يثمر المقامات كلها من اليقظة إلى التوحيد: «الوابل الصيب» ١٥٧
- الآيات والأحاديث الواردة في الإكثار من ذكر الله: «جلاء الأفهام» ٥٢٨ - ٥٢٩
- أنواع الذكر: «الوابل الصيب» ٢١٦ - ٢٢١
- الذكر ثلاثة أنواع: «مدارج السالكين» ٣/ ٢١٩
- الأذكار النبوية تجمع ثلاثة أنواع: الثناء والدعاء والرعاية: «مدارج السالكين» ٣/ ٢٢٥
- أنواع ذكر الله ﷾ خمسة: «جلاء الأفهام» ٥٣٠
- أفضل الذكر ما تواطأ عليه القلب واللسان: «الوابل الصيب» ٢٢١
- حياة القلبُ بدوام الذكر: «مدارج السالكين» ٤/ ١٦٩
- الذكر للقلب كالماء للزرع، بل كالماء للسمك: «جلاء الأفهام» ٥٢٩ - ٥٣٠
- هو جلاء القلوب وصفاؤها: «مدارج السالكين» ٣/ ٢٠٨
- الذكر الحقيقي محله القلب: «بدائع الفوائد» ٣٣
- ذكر الله الذي يطمئن به القلب: «مدارج السالكين» ٣/ ٣٤٨