- المرتبة الرابعة: حياة الملائكة والأرواح: «مدارج السالكين» ٤/ ١٦٤
- المرتبة الخامسة: حياة العلم من موت الجهل: «مدارج السالكين» ٤/ ١٦٥
- المرتبة السادسة: حياة الإرادة والهمة والمحبة: «مدارج السالكين» ٤/ ١٦٧
- المرتبة السابعة: حياة الأخلاق والصفات المحمودة: «مدارج السالكين» ٤/ ١٧١
- المرتبة الثامنة: حياة الفرح والسرور وقرة العين: «مدارج السالكين» ٤/ ١٧٢
- الطريق إلى هذه الحياة: «مدارج السالكين» ٤/ ١٧٤
- مراتب التقرب إلى الله: «مدارج السالكين» ٤/ ١٧٩
- المرتبة التاسعة: حياة الأرواح بعد مفارقة الأبدان: «مدارج السالكين» ٤/ ١٨٣
- حياة الشهداء: «مدارج السالكين» ٤/ ١٩٤
- المرتبة العاشرة: الحياة الدائمة الباقية في دار الحيوان: «مدارج السالكين» ٤/ ١٩٥
- سبب تخلف النفس عن طلب هذه الحياة: «مدارج السالكين» ٤/ ١٩٦
- * الخشوع: «مدارج السالكين» ٢/ ١٩٣ - ٢٠٨
- تعريف الخشوع وما قيل فيه: «مدارج السالكين» ٢/ ١٩٣
- اختلف في وجوبه في الصلاة على قولين: «مدارج السالكين» ١/ ١٧٠
- حكم صلاة من عَدِمَ الخشوع: «مدارج السالكين» ٢/ ٢٠١ - ٢٠٨، «الوابل الصيب» ١٧
- حضور العبد في الصَّلاة وخشوعه فيها على قدر رغبته في الله: «الصلاة» ٣٤٢
- الصلاة التي تكون قرة العين هي التي تجمع ستة مشاهد: «رسالته إلى أحد إخوانه» ٣٩ - ٥٤
- مراتب الناس في الصلاة: «الوابل الصيب» ٤٩ - ٥٠
- الفرق بين صلاة وصلاة باختلافِ أحوال المصلين: «السماع» ١٥٠
- لا نزاع أن العبد لا يثاب من الصلاة إلا بقدر حضور قلبه وخشوعه: «مدارج السالكين» ١/ ١٧٠